Pewna osoba, która miała dobre intencje, skomentowała to czymś w rodzaju bycia dotkniętym przez bycie po drugiej stronie opresji, której inni nie mogą zrozumieć.
Mówiąc dokładniej, co biała dziewczyna żyjąca na pozór życiem klasy średniej może wiedzieć o staniu za bramą płonącego, opresyjnego piekła?
Uważam za niebezpieczne założenie kategoryzowanie innych na podstawie społecznych wyobrażeń o tym, „kto” żyje pod kciukiem ucisku.
Moi znajomi z dredami uważają się za uciskanych przez kulturę. Moi czarni przyjaciele uważają się za uciskanych przez policję. Moi klienci uważają się za uciskanych przez swoich małżonków.
Niebezpiecznym założeniem jest przekonanie, że ktoś inny niż twoja rasa, twoja religia, twoja kultura nie może zrozumieć ucisku.
Ferdinand Mount przedstawia ideę, że małżeństwo samo w sobie jest zagrożeniem dla instytucji rządu. Związek dwojga ludzi w istocie tworzy naród na siebie, który rząd desperacko chciał kontrolować, więc to zrobił, wprowadzając certyfikaty małżeństwa wraz z duchową ceremonią wiążącą.
Rzeczywistość, że para tworzy kulturę, która tworzy rodzinę, która żyje i oddycha kulturą, którą tworzy para, jest kluczowym elementem.
Rodziny są potęgą. Tak potężna, że rząd jest zagrożony, że nie może całkowicie kontrolować wartości i moralności oraz działań, które wdrażają. Rząd nie może kontrolować ich myśli, przekonań czy tradycji. Więc rząd chce się wtrącić.
Widziałem kiedyś obrazek, na którym anioł siedział odwrócony plecami do kolan, a dorosły z bardzo dużymi nożyczkami stał za nim i przycinał mu skrzydła, mówiąc coś w stylu, że rodzic nie powinien być naszym pierwszym ciemiężcą. Ale w wielu sytuacjach tak właśnie jest, a przypadek ten przenosi się na kolejne pokolenia, które się pod nimi rozwijają.
Rodziny są tak potężne, że mógłbym powiedzieć, że tylko ktoś pochodzący z rodziny, która ich uciskała może zrozumieć opresję, ale nie zrobiłbym tego. Kiedy moi martwi przyjaciele wsiadają do samochodu, bojąc się, że zostaną zatrzymani przez wygląd ich włosów, albo moi czarni przyjaciele boją się, że będą pierwszymi, którzy zostaną oskarżeni, albo moi klienci boją się działań ich małżonka, kiedy wchodzą do ich domu, i kiedy dziecko, które nie może zrozumieć jednej rzeczy na siebie, ale jest powiedziane od pierwszego dnia, że jest kawałkiem gówna, i o kim myśleć i jak myśleć, dlaczego co jest gdzie… (rozumiesz mój punkt widzenia)… wiedzą, jak to jest być uciskanym.
Można zabrać dziecko z miasta, ale nigdy miasto z dziecka, to samo dotyczy rodzinnych wzorców opresji. Albo wpadamy w nie z naszymi własnymi dziećmi, używając ich jako narzędzi do leczenia naszych własnych pragnień uwolnienia się, albo odrzucamy ucisk ze względu na nie, ale ostatecznie ucisk jest punktem krytycznym pośrodku, którego unikamy i którego się boimy do tego stopnia, że nas pochłonie, albo go odrzucimy. Mimo to, uczucia ucisku są pod kontrolą.
Mój partner mówi: „Jeśli jesteś białym człowiekiem w Ameryce, nie masz na co narzekać”. Rozumiem jego punkt głęboko, ale jestem również wystarczająco świadoma, aby zrozumieć taką możliwość: ruch feministyczny sprawił, że pojęcie warsztatów dla mężczyzn zatytułowanych „Nie bądź cipką, wyhoduj waginę” może być w pracach. To. Jest. Oppressive. Biali mężczyźni w Ameryce walczą ze swoimi emocjami, aby podtrzymać swoją męskość, lub wykrwawić się z nich i uznać za mniej niż sukę kobiety.
Oczywiście jest to naciąganie idei ucisku i moją intencją nie jest podważanie rzeczywistości tych uciskanych przez większą kulturę lub mikrokosmos kultury, którą są otoczeni, ale dla tych, którzy zmagają się tak głęboko z poczuciem ucisku, że nie weszli jeszcze w buty kogoś, kogo nigdy nie podejrzewaliby, że wiedzą cokolwiek o ucisku, proszę o rozważenie wyjścia z idei, że „twój” rodzaj ludzi ma to gorzej niż „nasz” rodzaj ludzi. My, ludzie, dla ludzi.
Mógłbym odszczekać listę ucisku umysłu, ciała i ducha od narodzin do śmierci, ale oszczędzę szczegółów, ponieważ ci, którzy rozumieją pierwszą część tego zdania, mają własne szczegóły, którymi mogliby wypełnić puste miejsce.
Znęcanie się jest opresyjne. Przemoc wobec dzieci jest opresyjna. Obawa przed niesprawiedliwymi oskarżeniami jest opresyjna.
Chodzenie do sklepu w ubraniach o połowę mniej ładnych niż linia ubrań w sklepie i śledzenie cię przez obsługę w obawie, że ukradniesz to, czego nie masz za co kupić, jest opresyjne.
